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  • 昔日女星化身“监狱天使” 辅导收容人没分别心唯有喜乐

    环境不同,但都是需要帮助的人,她没有分别心。不将监狱收容人贴上任何标签的她,不觉得自己在做辅导,而是做一件很快乐的事情。  演戏是人生精采的插花  身穿白衬衫牛仔裤,淡妆、简单衣著的应晓薇,虽退出...一般人对罪犯有距离感,应晓薇则没有分别心,也不会将他们贴上标签,只视为需要帮助的人,“如果你了解有些人是因为没有钱,是社会边缘人,知道犯罪型态后,就会明白,监狱中有很多人,你只要帮他一点点,他真的就可以...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16092737649.html
  • 茶和禅

    专注地找到自己。那个自己是没有分别的自己,是超越善恶、迷悟的对立的自己。那个自己作为主中之主,能够将“自己”这颗小我之心带向遍在宇宙的大心,这就是所谓看到天地同根、万物一体的本来模样,是禅的根本意义...来说,妄心和本心便是有心和无心。有心是分别思虑所生之心,止思在某一处,不能自由运动。相反地,无心是没有分别没有思虑的。无心无处不在,自由去来,不住任何一处。  无心不是瓦石那样的没有心灵,只是心不住一...

    原著/伊藤古鉴 翻译/冬至

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351452642.html
  • 佛门的养生与养心

    的。对佛门弟子来说,献一份爱心是不够的,要献上全部的心血。佛家不叫爱心,佛家讲慈悲。因为爱心有分别,可以献上一分、二分,还可以献上八分、十分,而且可献还可以不献。佛门没有分别,不管对任何众生,都要平等慈悲。无缘大慈,同体大悲 。佛门里面的善人都是这样,没有分别,平等慈悲。   佛教看淡生老病死,四大皆空,并不代表否定现实;相反,因为尊重生命,佛教一向有注重养心调身的传统。佛家认为凡事有因果,各人的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html
  • [推荐]何谓真心自性——大德之语

    第一念没有分别、执著,对万法都是平等的,没有善恶、是非、邪正、真妄、利害,此即一真法界。一句话,没有分别、执著就是一真法界,也就是我们眼前的生活。 净空法师: 何谓实相?不起念头的时候,所见到的一切就是...一切东西都是它创造发明变显出来的。佛性是大圆镜智,它朗照十方无有障碍,十方世界无所不显、无所不见。性虽为真空,不能眼见,但它能应缘起用。就是说,对境之后 ,它能发“识”:能分别这是什么,那是什么。所以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235882040.html
  • 读《华严经》论分别

    法巧分别智,入一切佛法巧分别智。是谓十,若诸菩萨安住其中,则得一切诸佛无上善巧分别诸法智。等等。   故而我解诸佛菩萨虽远离分别而善能分别没有分别而广能分别分别即是不分别,不分别即是分别;非分别...解深密经》中,无分别影像和有分别影像,分别是修舍摩他及毗婆舍那时所采取的重要方法,换言之在无分别止或禅的成就中观修空性须有分别影像,止观中观字本身就有分别,观察,伺察,断定诸义,千万人读《金刚经》时而没有...

    王诗民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232294524.html
  • 让我们举起爱的双手,托起一片善的天空!

    我们在成就着自己!我们和卡朵没有分别,原本就是一体! 消息来源:空林佛教网http://www.konglin.org/# ...没有惊慌、没有害怕、没有躲避、没有抱怨,那双清亮亮、平静的眼睛,让我的眼泪没有办法掉下来!我伸出手,和她的手紧紧相握,她的手,是温暖的! 尼师卡朵是一个孤儿,来自甘孜州白玉县亚青寺。亚青寺很大,有...

    佚名

    |文殊院|慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2019023284.html
  • 圣严法师答:佛教相信轮回是确实的吗

    ,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道,都只是受报的单重道,天道神道只有享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,没有分别善恶的能力,唯有人道,既能受苦受乐,也能分别何善何恶...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10072711554.html
  • 以因明入唯识

    的观点.比如,我们把手伸到火里,马上感觉到烫,这就是现量,当下的感觉,还没有分别没有去整理和思考;感觉到烫以后大脑马上就开始分析了,火是热的,能烫伤手,我们以后应该小心注意,等等,这些经过思考以后得出来的观点,就是比量.  当然,这里面的细微分别是很有意思的,我在此也就不一一多说.师兄若有机会可以看一下刚晓法师的<汉传因明二论>那本书.师兄问因明学与唯识学的关系,许多大德都说,因明学是唯识学的基础...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093238599.html
  • 禅宗、密宗、净土宗

    ;就已经很不错,就是一定是大根器。  其实,不管你修密宗或修禅宗,都一定要禅定,没有禅定就没有禅宗,也就没有密宗。禅跟密,本身的精神所在都没有分别,只是一个密宗,是由有相,先有相慢慢修到无相;那禅宗...禅宗、密宗、净土宗  禅宗 其实,禅宗本身就是密宗,禅的思想跟密的思想本身没有差别。但是,禅宗在思想裹面有一个秘密的称号就叫“无相密宗”。禅宗本身不要灌顶,也不要有这些相,随时随地都可以修。但是,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034948427.html
  • 儒学应向生命回归

    平面化,即形成一价值平面。在此观点下,人人都没有分别,只有知识相异,但生命不是一个平面,它是一个精神立体,可以层层升进。问题是:这样的对比还是知识,所以最后我们必须翻出知识的方法论,另辟生命成长的阶梯,...教育……等各种专题,亦纷纷涌现。这说明了甚么?说明我们这个社会,单讲经济已不足够,还需要运用文化资源来解决当前的社会问题;而文化资源,我们还有哪些可以借重的呢?人穷则呼天,事实上,我们没有多少可以运用...

    霍韬晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073348996.html